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【記者陳少凡、黃暐喬、陳雙、顏貝恩報導】「主人/大小姐,歡迎回家!」踏入女僕咖啡廳(以下簡稱僕咖), 迎面而來的是女僕親切的笑容與問候。帶位入座後,女僕會輕輕靠在桌邊,細心介紹餐點,讓人彷彿瞬間進入了貴族莊園, 女僕從旁服務顧客。桌上擺放著菜單與搖鈴,顧客隨時可以透過搖鈴呼喚專屬的女僕前來服務,這樣的設計,也讓互動多了一層儀式感。
僕咖源自日本秋葉原的御宅族文化,將ACG(Anime、Comic、Game)中對女僕角色的想像搬入現實。 透過服裝、語言與互動,男性顧客被稱為「主人」,女性顧客則被稱為「大小姐」,女僕也因此成為從虛構世界走出來的獨特存在。 這樣的空間,讓人得以短暫抽離日常生活,進入非現實的情境中。台灣女僕文化從早期的小眾同好聚集,演變為一種結合餐飲與互動體驗的娛樂型態。
提到僕咖的經典料理,蛋包飯往往是最具代表性的選擇。女僕會在一旁引導顧客一同念出咒語:「おいしくな〜れ!❤(變好吃吧,萌萌心動!❤)」, 並搭配手勢,在蛋包飯上淋上番茄醬,完成所謂的「施魔法」儀式。這樣的過程,對初次到訪的客人而言,既新奇又有趣,也因為能夠與女僕產生互動,而顯得格外特別。
走進店內,女僕多半是二十歲出頭的年輕女性,他們端起盤子、畫盤(用巧克力醬或番茄醬作畫)、施魔法、和客人招呼及聊天等等, 當女僕七七(化名)細數工作內容時,他笑著說:「這對我來說很夢幻,也讓我很有熱忱」
而各自選擇加入女僕咖啡廳的原因,他們答案也出奇地一致,「衣服很可愛,可以每天打扮得漂漂亮亮。」、「排班很彈性,可以配合課表。」 、「收入好像比一般餐飲業多一點。」對許多仍在就學的大學生而言,女僕咖啡廳提供了一個相對自由彈性,同時也能盡情展現自我風格的工作場域。
「因為喜歡動漫,看到有個喜歡的角色去女僕咖啡廳工作,覺得他的衣服好可愛,就想著自己也去試試看。」女僕可可(化名)笑容滿面地說起踏入女僕咖啡廳的契機,是因為動漫裡一個身著女僕裝的角色。
原本只是抱著「試試看」的心情入行,可可卻意外發現這份工作的種種驚喜:除了上述提到的優點外,還能拍下許多美麗的照片, 甚至有人願意為此買單。並且店內不定期舉辦的特別表演活動,像是可以被指定上台唱歌跳舞,更讓他在過程中享受到萬眾矚目的感覺, 也達成了與當初偶像動漫中一樣的情境。「我覺得很好玩,還能常常收到大家的禮物和甜點。」可可說,粉絲們總是帶著禮物與點心前來,用這份心意表達對女僕們的喜愛。
然而,這份「光鮮亮麗」的工作,並非所有人都能理解與接受。
小沙(化名)提及自己剛入職時的家庭衝突,「我18歲就開始當女僕,一開始爸媽知道之後非常反對,甚至為了這件事大吵了一架,還離家出走。」 他說,家人將女僕咖啡廳視為遊走在灰色地帶的產業,與茶店、禮服店等工作產生聯想。對於不熟悉這類文化的人而言,女僕的服裝與顧客之間的親密互動,往往容易被誤解與放大檢視。
在外界眼中,這份工作既夢幻,也難免帶著爭議;女僕們在僕咖「服侍」的日常裡,其實也隱藏著許多不為人知的困境。
僕咖常被形容為一個為顧客打造的「異世界」。「大小姐」、「主人」這些稱謂不僅營造出獨特的氛圍,也在建立起女僕與客人之間的「主僕關係」,讓顧客感受到自己處於被服務與關注的焦點。 對此,幻戀女僕咖啡廳負責人璃茉(化名)表示:「僕咖本質上還是餐飲業,只是服裝比較精緻,空閒時間會和客人聊天,有點像偶像互動的感覺。」 儘管這樣的關係設定強調互動,正統的僕咖會對女僕與客人的互動設下明確界線,例如:禁止顧客觸碰女僕、女僕也不得坐在顧客身旁、不能等待女僕下班等,以維持一定的距離與安全。
主僕角色關係的界線有時也會變得模糊。「有顧客會藉由「瘋狂搖鈴」強行吸引注意,趁機進行不當肢體接觸、試圖佔便宜。」 可可說道,許多客人會用不當行為來吸引女僕的注意。女僕Nn(化名)表示,遇到這類情況,他會當下出聲制止,現場同仁也會協助介入, 事後再向店長或老闆回報,透過調閱監視器,將相關顧客列入「出禁」(註一)名單。另外,女僕蘋果派(化名)分享,曾有同事在下班後由男友從台北接送回桃園住處,卻遭顧客一路尾隨, 事後還收到私訊追問接送者的身分。這樣的舉動不僅打破了本應存在於店內的角色界線,也讓女僕的人身安全面臨潛在威脅。
曾有七年女僕資歷的璃茉也坦言,自己在剛入行、尚未熟悉如何拿捏與顧客的關係時,曾經會反覆自我懷疑:「顧客喜歡我,但我卻無法回應,是不是我自己的問題?」 然而,隨著經驗累積,他逐漸學會劃清女僕與顧客的邊界,例如明確告知不接「戀愛客」,以免陷入與顧客產生難以收拾的情感糾葛。 「僕咖是提供情緒價值的地方,但不要把裡面發生的一切當成真實。」璃茉強調,雖然女僕與顧客之間的親近程度可能影響業績表現,但他認為雙方仍須清楚理解這段關係的本質,才能避免讓自己越陷越深。
註一:出禁機制,指顧客若違反店內規範,經判定後將被禁止再次入店消費。但對於初次來訪或流動性高的客群,這樣的機制仍難以做到提前預防。
女僕提供的情緒價值,往往不只停留在店內,而是延伸至下班之後。為了維繫既有客群並吸引新客源,女僕必須在下班後的時間持續經營社群帳號, 他們被迫隨時守著手機、保持在線,這種隱形成本已轉化為沉重的負擔。女僕小美(化名)坦言:「壓力就是你會覺得要一直盯著手機啊!就是一定要上線。」 顧客的情勒讓女僕即便在下班後,仍難以抽離工作、需要繼續經營數位勞動:一旦未能即時回覆訊息,便可能遭受負面標籤, 蘋果派指出:「有些客人會很在意你沒有回他訊息,這件事情可能他(顧客)會覺得你很功利、很現實,因為(他們會覺得女僕的服務)一定要到店裡要花了錢,才能跟你講到話。」 在顧客的認知中,即時回訊息是女僕應盡的工作,若未達標即被視為失職。儘管女僕們能理解顧客對陪伴的渴望,但他們也強烈希望對方能理解勞動的界線。 在脫下制服後,他們同樣需要享受純粹的休息時光。蘋果派表示,雖然這份工作的隱形壓力極大,但他選擇維持心理邊界。若顧客過於在意回訊頻率,他會禮貌地表示雙方「沒有緣分」,藉此過濾掉對私生活過度干擾的顧客。
壓力不只來自顧客的期待,女僕圈內的匿名社群「靠北女僕」,也成為許多女僕的壓力來源。由於這個圈子人員流動頻繁,女僕的工作表現、私下行蹤,都可能被人截圖上傳、討論。 小美分享,曾有女僕與男友約會時遭人偷拍,照片流出後還被嘲諷「有男朋友還來當女僕」,反映出部分顧客對女僕「必須純淨、不能有私生活」的扭曲想像。這樣的輿論壓力,讓女僕即使下了班,也難以真正卸下包袱。
除了心理壓力,性騷擾與言語冒犯也是女僕長期面對的灰色地帶。小沙透露,常有顧客在社群私訊他:「一直回覆限時動態,甚至還會問我要不要賣原味襪子。」蘋果派說:「像我之前有跟顧客說過讀哪所學校, 然後有天他突然私訊我:『那天在你學校附近,怎麼都沒看到你?』我就開始擔心,他是不是真的要來找我。」這種滲入日常生活的跟蹤,讓他在下班後仍難以放鬆。
「人事成本當然是經營時支出最大的項目。」天使ハート女僕咖啡廳老闆寶哥(化名)說明,僕咖產業的人事成本相較其他服務業高出許多。 不少女僕當初正是因為較高的薪資入行,沒想到卻碰上欠薪問題,讓原本的期待落空。據報導,議員張志豪於2月13日揭露,某僕咖業主積欠員工薪資高達約560萬元。 這樣的案例並非個案。「一開始只是拖半個月,後來乾脆不給薪水。」曾於欠薪僕咖工作過的可可說道。業者慣以「晚點再給」或「先給一部分」等方式拖延, 許多女僕礙於情面或求職不易,往往選擇默默承受,待離職或轉往他店後才告一段落,真正被揭露的案例仍屬少數。欠薪所帶來的衝擊不僅停留在勞資糾紛層面,更實質威脅到女僕的日常生計。
除了欠薪問題,職場內的不當對待同樣令人憂心。「聽朋友說,有老闆會搭女僕肩膀、手往下摸,然後可能還會摸一下頭,沒來由地動手動腳。」 可可分享著從同業口中聽來的遭遇。僕咖雖明訂了與客人之間的互動界線,職場內部的規範卻仍所欠缺,形成灰色地帶。「因為是上對下的關係,有時候也不敢反抗。有些人會選擇離開,有些人選擇順從。」 小美說,畢竟跟老闆關係不好,排班就會變少,薪水也會受影響,所以大多數人即使心裡不滿,還是會選擇忍下來。
「女僕咖啡廳是一個很健康的產業,在日本高壓社會下的上班族,常常會到女僕咖啡廳感受青春活力,並釋放壓力。」國立政治大學社會學系兼任X實驗學院教授林承毅說道,業者應該要去制定好女僕和客人的互動界線, 讓僕咖產業維持在適當界線內,避免走向污名化。僕咖產業若要健全發展,建立友善、透明且安全的工作環境,才能讓更多人願意投身其中,也讓許多正值學生年紀的女孩獲得應有的保障。
璃茉正是在這樣的背景下,決心籌備屬於自己的店。「僕咖有很多欠薪、騷擾這些問題。我是女僕出身的,自然會站在女僕的立場,創造一個屬於大家的小家。」他說。 有別於傳統僕咖仰賴ACG客群的模式,璃茉計畫透過與遊戲品牌合作、拓展業配等方式開源,同時確保女僕優渥的薪資待遇,以制度化的方式保障從業人員的基本權益。 在他的藍圖裡,希望僕咖能成為一個讓女僕們真正感到安心的家。
「我的夢想是想要徵選地下偶像,我想在女僕咖啡廳先累積一些勇氣和經驗!」小沙說道,透過在僕咖表演的工作,也能增加他徵選上地下偶像的機會。 「我小時候的夢想是當偶像!」可可堅定的說,雖然不像真正的偶像需要經營演藝事業,但是畫拍立得、日常表演、生誕祭(注二)的演出,也讓他體會到為粉絲帶來快樂的感覺。
雖然僕咖產業存在不少亂象,但在這裡,是他們實現夢想和感受被喜歡的地方。小美分享:「我在這裡可以做自己,而且發現原來做自己也可以有很多人喜歡。」 這份從僕咖獲得的喜悅,並不只停留在女僕身上,更透過互動傳遞給了每一位推開店門的顧客。「有些客人走進來的時候帶著心事,離開的時候是笑著的。」可可說道,這是讓他覺得這份工作值得做下去的原因。
註二:生誕祭(せいたんさい)指粉絲為偶像或角色舉辦、具應援與儀式性的生日慶祝活動。